| 成语(点击查看详解) |
解释 |
| 以肉餧虎 |
比喻白白地送死。 |
| 以肉驱蝇 |
比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。 |
| 以肉去蚁 |
用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。 |
| 以柔克刚 |
用柔软的去克制刚强的。 |
| 以肉啖虎 |
见“以肉餧虎”。 |
| 以容取人 |
只凭容貌来衡量人的品质和才能。 |
| 以日为年 |
过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。 |
| 一日万几 |
亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书·皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万几。”孔传:“几,微也。言当戒惧万事之微。” |
| 一日三月 |
《诗·王风·采葛》:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。 |
| 一日三省 |
每天多次地自我反省。 |
| 一日三岁 |
《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。 |
| 一日三覆 |
同“一日三复”。 |
| 一日三复 |
谓在一天之内多次反复玩味。 |
| 一日千丈 |
形容形势发展极为迅速。 |
| 以日继夜 |
白天接着夜晚,日夜不停。 |
| 一人之下,万人之上 |
多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 以人择官 |
根据人的才能选授适当的官职。 |
| 以人为镜 |
把别人的成败得失作为自己的借鉴。 |
| 以人为鉴 |
《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。 |
| 以忍为阍 |
用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。 |
| 倚人卢下 |
谓依靠别人生活。 |
| 以人废言 |
由于人不好,对其言论也加以否定。 |
| 意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 怡然自若 |
喜悦而无拘束貌。 |
| 夷然自若 |
指神态镇定,与平常一样。 |
| 逸群之才 |
拥有超过众人的才能。 |
| 逸群绝伦 |
指超出世人和同辈。 |
| 轶群绝类 |
见“超世绝伦”。 |
| 以筌为鱼 |
筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。 |
| 以权谋私 |
以:凭借;权:权力;谋:谋求;私:私利。用手中的权力牟取私利。 |
| 一犬吠形,百犬吠声 |
比喻随声附和,没有主见,凑热闹。 |
| 以权达变 |
用灵活的态度去适应变化发展的时势。 |
| 亦趋亦步 |
见“亦步亦趋”。 |
| 一曲阳关 |
阳关:古曲调名,古人在送别时唱。比喻别离。 |
| 逸趣横生 |
指超逸不俗的情趣洋溢而出。 |
| 一邱之貉 |
见“一丘之貉”。 |
| 一丘一壑 |
丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。 |
| 一穷二白 |
穷:贫穷;白:落后。比喻经济文化十分落后。 |
| 怡情养性 |
怡养性情。 |
| 怡情理性 |
陶冶性情。 |
| 一清二楚 |
十分清楚、明白。 |
| 遗寝载怀 |
谓心有所念而寝不安席。 |
| 欹嵚历落 |
形容品格独特,心地光明。 |
| 以勤补拙 |
用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。 |
| 一切万物 |
宇宙间所有的事物。 |
| 以郄视文 |
从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。 |
| 倚强凌弱 |
倚:仗恃;凌:欺凌。倚仗自己的强大而欺压弱小。 |
| 一钱不名 |
谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。 |
| 意前笔后 |
谓先构思成熟,然后下笔,使意境得到充分表现。 |
| 意气自若 |
自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。 |