| 成语(点击查看详解) |
解释 |
| 阴阳惨舒 |
古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。” |
| 淫言狎语 |
见“淫言媟语”。 |
| 淫言诐行 |
谓不正当的言行。 |
| 淫言媟语 |
轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。 |
| 因循苟且 |
沿袭旧的，敷衍应付。 |
| 饮血崩心 |
血泪满面，心为之碎。形容极度悲痛。 |
| 音信杳无 |
没有一点消息。 |
| 引新吐故 |
犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。 |
| 淫心匿行 |
谓思想邪乱、行为不正。 |
| 引线穿针 |
使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。 |
| 因袭陈规 |
沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。 |
| 引物连类 |
谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 |
| 因乌及屋 |
因某一事物而兼及其它有关事物。 |
| 音问两绝 |
书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。 |
| 殷天蔽日 |
染红了天，遮住了太阳。形容仪从之盛。 |
| 饮水知源 |
比喻明白事物的本源。 |
| 饮水思源 |
喝水时想起水的来源。比喻不忘本。 |
| 饮水食菽 |
见“饮水啜菽”。 |
| 引水入墙 |
比喻自招灾祸。 |
| 饮水栖衡 |
喝水充饥，住简陋房屋。形容生活清苦。 |
| 饮水辨源 |
见“饮水知源”。 |
| 因树为屋 |
依树架屋。喻指隐居乡野。 |
| 引手投足 |
比喻出微力便能援救别人。语本唐韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？” |
| 因事制宜 |
因：根据；制：制定；宜：适当。根据不同的事情，制定适宜的措施。 |
| 因时制宜 |
因：根据；制：制定；宜：适当。根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。 |
| 饮食起居 |
指人的日常生活。 |
| 因势利导 |
因：循；势：趋势；利导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。 |
| 引绳切墨 |
木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。 |
| 引绳棋布 |
形容纵横整齐。 |
| 引绳批根 |
亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己。 |
| 引伸触类 |
亦作“引申触类”。谓从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之。” |
| 引申触类 |
见“引伸触类”。 |
| 引商刻角 |
见“引商刻羽”。 |
| 银山铁壁 |
比喻十分坚固，不可摧毁的事物。 |
| 阴山背后 |
①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。 |
| 引日成岁 |
捱过一天像度过一年。形容思念的深切。 |
| 因人成事 |
依靠别人的力量办成事情。 |
| 隐忍不发 |
亦作“隐忍不言”。克制忍耐，不向人发泄、透露。 |
| 隐然敌国 |
见“隐若敌国”。 |
| 饮泉清节 |
《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。后遂以“饮泉清节”指廉正清白的节操。 |
| 饮气吞声 |
谓不喘气，不做声。形容忧惧惶恐。 |
| 银屏金屋 |
形容极其华丽的住宅和陈设。借指富家大族。 |
| 淫朋狎友 |
不正派的亲密朋友。 |
| 淫朋密友 |
亲近密切的朋友。 |
| 阴凝冰坚 |
阴气始凝结而为霜，渐积聚乃成坚冰。比喻小人渐渐得势，地位渐趋稳固。 |
| 隐名埋姓 |
同“隐姓埋名”。 |
| 殷民阜财 |
殷：富足。阜：多，盛；丰富。使百姓富足，使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。 |
| 饮马投钱 |
比喻为人廉洁，不损公肥私。 |
| 饮马长江 |
在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。 |
| 饮露餐风 |
喝的是露水，吃的是风。形容超凡脱俗的生活。亦作“饮风餐露”。 |
