| 成语(点击查看详解) |
解释 |
| 微言大义 |
微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。 |
| 五经扫地 |
五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。 |
| 无可奈何花落去 |
对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。 |
| 稳吃三注 |
四人赌博，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。 |
| 为虎傅翼 |
傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。 |
| 王侯将相 |
泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。 |
| 无情无义 |
没有一点情义。形容冷酷无情。 |
| 无毁无誉 |
既无毁谤，也无称誉。形容很平常。 |
| 闻雷失箸 |
比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。 |
| 危言危行 |
危：正直。说正直的话，做正直的事。 |
| 外圆内方 |
比喻人表面随和，内心严正。也指钱币。 |
| 忘恩负义 |
恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。 |
| 畏敌如虎 |
害怕敌人如同怕虎一般。 |
| 枉道事人 |
枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。 |
| 挖肉补疮 |
比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。 |
| 握瑜怀瑾 |
比喻人具有纯洁优美的品德。 |
| 无稽之谈 |
无稽：无法考查。没有根据的说法。 |
| 蜗行牛步 |
蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。 |
| 未定之天 |
比喻事情还没有着落或还没有决定。 |
| 网开一面 |
把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。 |
| 无敌于天下 |
天下都没有对手。形容力量强大无比。 |
| 问羊知马 |
比喻从旁推究，弄清楚事情真相。 |
| 唯唯连声 |
唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。 |
| 无冬无夏 |
无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。 |
| 微为繁富 |
稍微有些辞藻繁多。 |
| 万壑争流 |
壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。 |
| 完璧归赵 |
本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 |
| 忘乎所以 |
指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 |
| 玩物丧志 |
玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。 |
| 万象更新 |
万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。 |
| 万变不离其宗 |
宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 万缕千丝 |
千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。 |
| 忘其所以 |
指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 |
| 万里长征 |
征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。 |
| 五鬼闹判 |
许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。 |
| 乌白马角 |
乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。 |
| 万事亨通 |
亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。 |
| 外强中干 |
干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。 |
| 望风扑影 |
比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
| 万马奔腾 |
成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。 |
| 万民涂炭 |
涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。 |
| 瓦解土崩 |
象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。 |
| 万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 望风希旨 |
指说话行事迎合上面和意旨。 |
| 枉己正人 |
枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。 |
| 丸泥封关 |
丸泥：一点泥，比喻少；封：封锁。形容地势险要，只要少量兵力就可以把守。 |
| 万不得已 |
表示无可奈何，不得不如此。 |
| 位卑言高 |
指职位低的人议论职位高的人主持的政务。 |
| 委靡不振 |
委靡：也作“萎靡”，颓丧。形容精神不振，意志消沉。 |
| 逶迤退食 |
从容谦退，公正廉洁。 |
