| 成语(点击查看详解) |
解释 |
| 三缄其口 |
缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。 |
| 三顾茅庐 |
顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 |
| 舌敝耳聋 |
讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。 |
| 山溜穿石 |
山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。 |
| 三平二满 |
比喻生活过得去，很满足。 |
| 身无长处 |
除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 |
| 三朋四友 |
泛指各种朋友。 |
| 三位一体 |
基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。 |
| 伸头缩颈 |
形容在暗中察看的神态。 |
| 山中宰相 |
南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。 |
| 山崩地裂 |
山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。 |
| 杀人不见血 |
杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。 |
| 杀鸡吓猴 |
杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 |
| 升山采珠 |
到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的。 |
| 身后萧条 |
形容死后家境冷落、贫困。 |
| 三十六策，走为上策 |
原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 |
| 三从四德 |
封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 |
| 善气迎人 |
善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。 |
| 三五成群 |
几个人、几个人在一起。 |
| 三人为众 |
数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 |
| 三户亡秦 |
三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。 |
| 三媒六证 |
旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。 |
| 三推六问 |
推：推究；问：审问。旧时指反复审训。 |
| 三令五申 |
令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。 |
| 三翻四复 |
变化无常或反复多次。 |
| 丧胆销魂 |
丧、销：失去。形容惊恐到极点。 |
| 山崩钟应 |
比喻同类事物相感应。 |
| 杀身成仁 |
成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。 |
| 杀人如麻 |
如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。 |
| 三茶六饭 |
比喻招待客人非常周到。 |
| 三年之艾 |
病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。 |
| 扫除天下 |
扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。 |
| 三浴三衅 |
衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 |
| 神采奕奕 |
奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。 |
| 三迭阳关 |
三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。 |
| 三星在天 |
指新婚。 |
| 杀鸡抹脖 |
形容心里着急而无法可想的神态。 |
| 上漏下湿 |
上：指屋顶；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。 |
| 塞翁失马 |
塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。 |
| 沙里淘金 |
淘：用水冲洗，滤除杂质。从沙里淘出黄金。比喻好东西不易得。也比喻做事费力大而收效少。也比喻从大量的材料里选择精华。 |
| 三豕涉河 |
比喻文字传写或刊印讹误。 |
| 飒爽英姿 |
飒爽：豪迈矫健；英姿：英勇威武的姿态。形容英俊威武、精神焕发的样子。 |
| 率尔操觚 |
觚：方木，古人用它来书写。率尔：不加思索；操觚：指作文。原形容文思敏捷，后指没有慎重考虑，轻率地写。 |
| 率兽食人 |
率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。 |
| 率马以骥 |
用好马带领马群。比喻能者居先。 |
| 率由旧章 |
率：遵循；旧章：老法规。一切按照老规矩办事。 |
| 参横斗转 |
北斗转向，参星打横。指天快峦的时候。 |
| 参回斗转 |
参：参星；斗：北斗星。北斗转向，参星回转。指夜深 |
