| 成语(点击查看详解) |
解释 |
| 搔头弄姿 |
原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。 |
| 时不再来 |
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。 |
| 升堂入室 |
古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。 |
| 深思熟虑 |
反复深入地考虑。 |
| 时移俗易 |
移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。 |
| 省吃俭用 |
形容生活简朴，吃用节俭。 |
| 神差鬼使 |
好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。 |
| 舍本求末 |
舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 |
| 上烝下报 |
烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。 |
| 势穷力竭 |
大势已去，力量用尽。指惨败后的困难处境。 |
| 上下其手 |
比喻玩弄手法，串通做弊。 |
| 三百六十行 |
旧时对各行各业的通称。 |
| 胜任愉快 |
胜任：能力足以担任。指有能力担当某项任务或工作，而且能很好地完成。 |
| 上不着天，下不着地 |
比喻两头没有着落。 |
| 杀人越货 |
越：抢劫。害人性命，抢人东西。指盗匪的行为。 |
| 三衅三浴 |
衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 |
| 三牲五鼎 |
旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。 |
| 三寸鸟，七寸嘴 |
比喻能说会道（多用于讽刺）。 |
| 舍短取长 |
短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。 |
| 歃血为盟 |
歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意；盟：宣誓缔约。。泛指发誓订盟。 |
| 森罗万象 |
森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。 |
| 舍己从人 |
舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。 |
| 三贞九烈 |
贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 |
| 三差两错 |
比喻偶然的差错。 |
| 慎终如始 |
慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 |
| 色仁行违 |
表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。 |
| 生财有道 |
原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。 |
| 身心交瘁 |
身体和精神都过度疲劳。 |
| 杀彘教子 |
彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。 |
| 丧魂落魄 |
形容非常恐惧的样子。 |
| 上窜下跳 |
比喻坏人上下奔走，四处活动。 |
| 上谄下渎 |
谄：奉承；渎：轻慢，亵渎。奉承上级，轻慢下属。 |
| 生生不已 |
形容一切生物新陈代谢，永无停止。 |
| 丧权辱国 |
丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。 |
| 三言两语 |
几句话。形容话很少。 |
| 三教九流 |
旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。 |
| 舍旧谋新 |
指弃旧求新。 |
| 舌锋如火 |
比喻话说得十分尖锐。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 色衰爱弛 |
色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。 |
| 桑榆暮景 |
夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。 |
| 山高水低 |
比喻不幸的事情。多指人的死亡。 |
| 三灾八难 |
比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。 |
| 三天打鱼，两天晒网 |
比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。 |
| 三分鼎足 |
鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。 |
| 蛇口蜂针 |
比喻恶毒的言词和手段。 |
| 上智下愚 |
智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。 |
| 山珍海味 |
海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。 |
| 涩于言论 |
形容说话迟钝。 |
| 死于非命 |
非命：横死。在意外的灾祸中死亡。 |
