| 成语(点击查看详解) |
解释 |
| 生死与共 |
同生共死，相依为命。形容情谊极深重。 |
| 生死相依 |
在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。 |
| 生死未卜 |
或生或死结果尚难测定 |
| 声嘶力竭 |
竭：尽。嗓子喊哑，气力用尽。形容竭力呼喊。 |
| 生死关头 |
非生即死的紧急关头 |
| 生死不渝 |
渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。 |
| 盛衰兴废 |
盛：兴盛；衰：衰败；兴：兴旺；废：废弃。指人与事变化发展的各种情况。 |
| 绳枢瓮牖 |
绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。 |
| 圣神文武 |
称颂帝王或杰出人物之词。 |
| 剩山残水 |
残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。 |
| 生荣死衰 |
活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。 |
| 盛情难却 |
浓厚的情意难以推辞 |
| 绳愆纠缪 |
改正过失，纠正错误。绳：纠正。愆：过失。谬：错误。 |
| 声气相投 |
指朋友间思想一致，性情投合。 |
| 声气相求 |
指志同道合，意气相投。 |
| 绳墨之言 |
可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。 |
| 盛名之下，其实难副 |
盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 |
| 盛名之下，其实难符 |
名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 |
| 盛况空前 |
形容热闹至极 |
| 圣经贤传 |
旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。 |
| 圣君贤相 |
圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。 |
| 生机勃勃 |
勃勃：旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。 |
| 升官发财 |
谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。 |
| 笙歌鼎沸 |
形容乐声歌声热闹非常。 |
| 剩馥残膏 |
女子妆后所剩的脂粉。指闺中之作。 |
| 省烦从简 |
省去烦杂的手续而采取简单的方法。 |
| 生动活泼 |
内容和形式的丰富、活跃 |
| 圣帝明王 |
本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。 |
| 剩菜残羹 |
吃剩的食物。比喻弃余无用之物。 |
| 盛必虑衰 |
兴盛之时必须考虑衰微之时。 |
| 身做身当 |
谓自己做事自己承当。 |
| 神醉心往 |
心神陶醉向往。 |
| 神州赤县 |
战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》：“盖神州赤县，尊有所厌，非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。 |
| 慎终追远 |
终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。 |
| 慎终于始 |
谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。 |
| 深中隐厚 |
内心廉正忠厚。 |
| 慎重其事 |
谓对某一事的态度严肃认真。 |
| 深中笃行 |
谓内心廉正，行为淳厚。 |
| 慎终承始 |
见“慎终如始”。 |
| 深知灼见 |
灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。 |
| 神至之笔 |
形容艺术作品的技法非常奇妙。 |
| 神湛骨寒 |
形容危惧。 |
| 神运鬼输 |
①形容运输迅疾。②以喻偷漏。 |
| 身远心近 |
谓身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。 |
| 伸冤理枉 |
洗雪冤枉。 |
| 神郁气悴 |
精神郁结劳悴。 |
| 深猷远计 |
见“深谋远虑”。 |
| 神意自若 |
见“神色自若”。 |
| 神怡心旷 |
精神愉悦，心胸开阔。 |
| 神怿气愉 |
形容欢欣愉快。 |
