| 成语(点击查看详解) |
解释 |
| 日角龙颜 |
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。 |
| 日角龙庭 |
旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。 |
| 日积月聚 |
同“日积月累”。 |
| 日和风暖 |
见“日暖风和”。 |
| 日高三丈 |
犹日上三竿。 |
| 日干夕惕 |
干干，自强不息貌；惕，小心谨慎。“日干夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。语出《易·干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。” |
| 日旰忘食 |
天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。 |
| 日旰不食 |
同“日旰忘食”。 |
| 日锻月炼 |
谓长期下苦功磨练，以求达到精熟的地步。 |
| 日短心长 |
时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。 |
| 日出三竿 |
太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。 |
| 日出不穷 |
形容接连不断地出现。 |
| 日程月课 |
每日每月按一定的程序课试。形容因循守旧，无所创新。 |
| 日不移影 |
日影没有移动。形容时间极短。 |
| 日不我与 |
时日不等待我。极言应抓紧时间。 |
| 日薄虞渊 |
犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。” |
| 日薄桑榆 |
犹日薄西山。比喻老年的时光。 |
| 仍陋袭简 |
因陋就简。谓凭借原有的简陋条件办事。 |
| 人足家给 |
同“人给家足”。 |
| 认祖归宗 |
①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。 |
| 人自为政 |
各人推行自己的主张。比喻各行其是。 |
| 任重致远 |
指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。 |
| 任重道悠 |
见“任重道远”。 |
| 任重才轻 |
责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。 |
| 仁者能仁 |
旧谓有身份的人所做的事总是有理。 |
| 认贼作子 |
见“认贼为子”。 |
| 认贼为子 |
佛家语，比喻错将妄想认为真实。 |
| 认贼为父 |
见“认贼作父”。 |
| 人约黄昏 |
人在黄昏时约会。指情人约会。 |
| 任怨任劳 |
见“任劳任怨”。 |
| 认影为头 |
佛教语。谓认虚作实。 |
| 认影迷头 |
佛家语。形容非常糊涂。 |
| 仁义之师 |
师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。 |
| 仁言利溥 |
见“仁言利博”。 |
| 人言籍籍 |
指人们议论纷纷。 |
| 人心所归 |
众人所归向、拥护的。 |
| 人心丧尽 |
指不得人心到极点 |
| 人心叵测 |
叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。 |
| 人心难测 |
谓人的内心难以探测。 |
| 鸮心鹂舌 |
鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。 |
| 人心皇皇 |
见“人心惶惶”。 |
| 人心涣散 |
涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。亦作“人心涣漓”。 |
| 人心大快 |
快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。 |
| 人我是非 |
是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。 |
| 人文荟萃 |
人才和文物众多，并聚集在一地 |
| 人微言贱 |
犹言人微言轻。 |
| 人微望轻 |
谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。 |
| 人亡家破 |
家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。 |
| 人亡邦瘁 |
《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。 |
| 仁同一视 |
犹言一视同仁。 |
