| 成语(点击查看详解) |
解释 |
| 降贵纡尊 |
纡:屈抑。指地位高的人降低身分俯就。 |
| 江河行地 |
象江河在陆地上奔流一样。比喻确切不可改变。 |
| 见性成佛 |
性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。 |
| 计深虑远 |
计:计谋。虑:考虑。计谋想得很深远。 |
| 见微知萌 |
微:细微。萌:发生。看到事物微小的迹象,就知道其发展的程度。 |
| 浆酒霍肉 |
把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。 |
| 将信将疑 |
将:且,又。有点相信,又有点怀疑。 |
| 剑戟森森 |
比喻人心机多,很厉害。 |
| 剪发杜门 |
剪发:剪掉头发,指削发为僧。杜门:闭门。剪发为僧,闭门不出。 |
| 坚如磐石 |
象大石头一样坚固。比喻不可动摇。 |
| 假惺惺 |
假心假意的样子。 |
| 浃髓沦肌 |
浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。 |
| 孑然一身 |
孤孤单单一个人。 |
| 将错就错 |
指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。 |
| 积非成是 |
积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。 |
| 见机而行 |
看具体情况灵活办事。 |
| 尖嘴薄舌 |
形容说话尖酸刻薄。 |
| 夹七夹八 |
指说话东拉西扯,混杂不清。 |
| 嫉闲妒能 |
嫉、妒:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 |
| 积不相能 |
积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。 |
| 奸同鬼蜮,行若狐鼠 |
奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。 |
| 吉祥止止 |
第一个止字是留止的意思,第二个止字是助词。指喜庆。 |
| 计日而待 |
计算着日子来等待,意即无须很久。 |
| 疾言遽色 |
言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。 |
| 极目迥望 |
极:尽;迥:远。尽眼力之所及眺望远方。 |
| 激忿填膺 |
膺:胸。强烈的忿怒填满胸中。形容气愤已极。 |
| 见豕负涂 |
看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。 |
| 见弃于人 |
见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。 |
| 价增一顾 |
原意是卖不出去的好马,被伯乐看中了,就增加了十倍的价钱。比喻本来默默无闻,遇到赏识的人而抬高了身价。 |
| 敬谢不敏 |
谢:推辞;不敏:不聪明,没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。 |
| 进退失据 |
前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。 |
| 竭诚相待 |
竭诚:竭尽诚意。待:对待。竭尽诚意地对待别人。 |
| 截鹤续凫 |
比喻事物勉强替代,失其本性。 |
| 艰难困苦 |
形容处境艰苦,困难重重。 |
| 家长里短 |
指家庭日常生活琐事。 |
| 讲经说法 |
讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。 |
| 家有敝帚,享之千金 |
敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。 |
| 见兔顾犬 |
看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。 |
| 见墙见羹 |
比喻念念不忘先贤。 |
| 甲冠天下 |
甲冠:第一。称雄天下。形容人或事物十分突出,无与伦比。 |
| 计将安出 |
计:计策,计谋;安:怎么,怎样。如何制定计谋呢? |
| 积羽沉舟 |
羽毛虽小,积多了也能把船压沉。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。 |
| 交淡若水 |
指道义上的往来。 |
| 将功赎罪 |
拿功劳补偿过失。 |
| 降志辱身 |
降低自己的意志,屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。 |
| 将勤补拙 |
以勤奋弥补笨拙。 |
| 江汉朝宗 |
指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋,人心所向。 |
| 积日累久 |
指经过的时间长。 |
| 见风使舵 |
看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。 |
| 简要不烦 |
简明扼要,不烦琐累赘。 |