| 成语(点击查看详解) |
解释 |
| 金尽裘弊 |
皮袍破了，钱用完了。比喻境况困难。 |
| 经明行修 |
旧指通晓经学，品行端正。 |
| 君子固穷 |
君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。 |
| 精锐之师 |
精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。 |
| 九天揽月 |
揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。 |
| 九鼎大吕 |
比喻说得话力量大，分量重。 |
| 绝妙好辞 |
用以指极其美妙的文辞。 |
| 荆钗布裙 |
荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。 |
| 君辱臣死 |
封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。 |
| 举鼎拔山 |
能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。 |
| 九鼎不足为重 |
形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。 |
| 惊心动魄 |
使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 锦囊妙计 |
旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。 |
| 踽踽独行 |
踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。 |
| 君命无二 |
指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。 |
| 九儒十丐 |
儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。 |
| 举无遗策 |
举：提出；策：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。 |
| 眷眷之心 |
眷眷：爱恋。依恋不舍之心。 |
| 进谗害贤 |
谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 金榜题名 |
指科举得中。 |
| 涓滴成河 |
涓滴：小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。 |
| 久旱逢甘雨 |
干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。 |
| 聚米为山 |
东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。 |
| 酒酣耳热 |
形容饮酒到高兴的时候。 |
| 局促不安 |
局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 具自陈道 |
自己详尽地述说。 |
| 决断如流 |
决策、断事犹如流水。形容决策迅速、顺畅。 |
| 精兵简政 |
精减人员，缩减机构。 |
| 襟怀磊落 |
襟怀：胸怀。磊落：光明正大。心怀坦荡，光明磊落。 |
| 金针度人 |
把高明的方法传授给别人。 |
| 金玉良言 |
比喻可贵而有价值的劝告。 |
| 惊魂未定 |
指受惊后心情还没有平静下来。 |
| 酒囊饭袋 |
只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。 |
| 借刀杀人 |
比喻自己不出面，借别人的手去害人。 |
| 泾浊渭清 |
泾水浊，渭水清。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。 |
| 聚蚊成雷 |
许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。 |
| 涓涓不壅，终为江河 |
壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。 |
| 聚讼纷纭 |
聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。 |
| 久病成医 |
病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。 |
| 九牛一毛 |
九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。 |
| 惊喜欲狂 |
既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。 |
| 举鼎绝膑 |
绝：折断；膑：胫骨。双手举鼎，折断胫骨。比喻能力小，不能负担重任。 |
| 敬老尊贤 |
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 |
| 井水不犯河水 |
比喻各管各的，互不相犯。 |
| 尽其所长 |
尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。 |
| 惊世骇俗 |
世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。 |
| 金瓶落井 |
金瓶掉落井底。比喻一去再无音讯。 |
| 据鞍读书 |
在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。 |
| 举步生风 |
形容走路特别快或办事干净利索。 |
