| 成语(点击查看详解) |
解释 |
| 八字没一撇 |
比喻事情还没有眉目。 |
| 八字打开 |
象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。 |
| 八珍玉食 |
泛指精美的肴馔。 |
| 八音迭奏 |
八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。 |
| 八仙过海，各显神通 |
比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 |
| 八面张罗 |
形容各方面都应酬得好。 |
| 八面圆通 |
形容为人处事圆滑，处处应付周全。 |
| 八面莹澈 |
比喻精明练达，洞察一切。 |
| 八面威风 |
各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。 |
| 八面玲珑 |
玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。 |
| 八面见光 |
形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。 |
| 八九不离十 |
指与实际情况很接近。 |
| 八街九陌 |
形容城市的街道纵横，市面繁华。 |
| 八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 八公山上，草木皆兵 |
将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。 |
| 八方呼应 |
呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。 |
| 八斗之才 |
才：才华。比喻人极有才华。 |
| 八拜之交 |
八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。 |
| 八百孤寒 |
八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。 |
| 不足挂齿 |
不足：不值得；挂齿：说起，提到，挂在口上。表示不值得一提 |
| 不自由，毋宁死 |
毋宁：同“无宁”，宁可，不如。如果失去自由、主权，宁可去死 |
| 不着边际 |
着：接触，挨上；边际：边缘，界限。挨不着边儿，无着落。多指不实在，空泛或离题万里 |
| 不追既往 |
对以往的过错不再追究 |
| 不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误 |
| 不值一哂 |
哂：微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视 |
| 不直一钱 |
直：通“值”，价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下 |
| 不知痛痒 |
形容麻木不仁或不知利害 |
| 不知天高地厚 |
不了解事物的复杂性，形容狂妄无知 |
| 不知所云 |
云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑 |
| 不知所可 |
可：合宜，好。指不知道该怎样办才好 |
| 不知去向 |
不知道到哪里去了 |
| 不知轻重 |
轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧 |
| 不知薡蕫 |
薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识 |
| 不死不活 |
形容事物没有生气 |
| 不是冤家不聚头 |
聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避 |
| 不世之功 |
不世：非凡。指极大的功劳 |
| 不食周粟 |
粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节 |
| 不识之无 |
识：认识。形容人不识字，文化水平很低 |
| 不识时务 |
不识：不认识；务：事物；时务：当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣 |
| 不识起倒 |
识：知道，认识。指不知好歹，不识时务 |
| 不识庐山真面目 |
庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质 |
| 不识好歹 |
识：知道；歹：坏。不知道什么是好，什么是坏 |
| 不识高低 |
识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重 |
| 不识大体 |
识：懂得；大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑 |
| 不时之需 |
不时：不定什么时候。说不定什么时候会需要 |
| 不胜其苦 |
胜：禁得起。不能忍受那种苦楚 |
| 不胜杯杓 |
不胜：经不起；杓：舀东西的器具；杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，醉了 |
| 不声不响 |
不说话，不出声 |
| 不谋而同 |
谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致 |
| 不落俗套 |
落：停留，定正。不因袭陈旧的格式 |
