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        出自《礼记》的成语

        成语 解释
        爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定
        敖不可长 敖:通“傲”,傲慢。傲慢之心不可以滋长
        毙而后已 毙:倒下,死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生,至死才罢休
        承上启下 承:承接;启:引导,引出、承接上面的,引出下面的
        春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习
        改恶从善 改去坏的、错误的,向好的、正确的方向转化
        归正首丘 首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡
        圭璋特达 形容德才卓绝,与众不同
        坏法乱纪 破坏法制和纪律
        爱人以德 德:德行。按照道德标准去爱护人。
        君子之交淡如水 君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用
        廉而不刿 廉:廉洁;刿:割伤,刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚
        轮焉奂焉 形容房屋高大众多
        男女有别 指男女之间有所分别
        拟非其伦 指比拟不当
        拔来报往 报:通“赴”,迅速。很快地来,很快地去。形容频繁地奔来奔去。
        半途而废 废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。
        报本反始 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。
        悖入悖出 悖:违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
        被发文身 被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
        并日而食 并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
        并行不悖 悖:违背,冲突。同时进行,不相冲突。
        博闻强识 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
        不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。
        不丰不杀 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
        不共戴天 戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
        不苟言笑 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
        不可终日 终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
        不露圭角 圭角:圭玉的棱角。比喻才干不外露。
        不食之地 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。
        蚕绩蟹匡 匡:背壳。比喻名是实非,两不相干。
        成己成物 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。
        啜菽饮水 啜:吃;菽:豆类。饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。
        待字闺中 字:许配;闺:女子卧室。留在闺房之中,等待许嫁。旧指女子成年待聘。
        登高自卑 比喻事情的进行有一定的顺序。
        冬温夏凊 凊:凉。冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
        发扬踔厉 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发,意气昂扬。
        发扬蹈厉 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发,意气昂扬。
        凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
        反躬自问 躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。
        放之四海而皆准 四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
        负薪之忧 意指背柴劳累,体力还未恢复。有病的谦词。
        格物致知 格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。
        姑息养奸 姑息:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。
        更仆难数 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。
        观者如堵 堵:墙壁。形容观看人数众多。
        孤陋寡闻 陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
        毫厘千里 毫、厘:两种极小的长度单位。开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
        疾风迅雷 形容事情的发生和发展,象暴风急雷那样猛烈而迅速。
        淮橘为枳 淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了,事物的性质也变了。
        昏定晨省 昏:天刚黑;省:探望、问候。晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
        加膝坠渊 喜欢就抱在膝上,不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。
        记问之学 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。
        讲信修睦 人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
        家无二主 指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静。
        嗟来之食 指带有侮辱性的施舍。
        降尊临卑 尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。
        教学相长 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
        谨言慎行 言语行动小心谨慎。
        加人一等 加:超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。
        尽善尽美 极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。
        节哀顺变 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
        克绍箕裘 比喻能继承父祖的事业。
        举国若狂 全国的人都激动得像发狂一样。
        敬终慎始 为人处事小心谨慎。
        进旅退旅 旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。
        金石丝竹 金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。
        苛政猛于虎 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
        敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处。
        量入为出 根据收入的多少来定开支的限度。
        离群索居 离开集体或群众,过孤独的生活。
        口惠而实不至 只在口头上答应给别人好处,而实际的利益却得不到别人身上。
        临财不苟 面对钱财不随便求取,廉洁自好。
        麟凤龟龙 此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
        困知勉行 在不断克服困难中求得知识,有了知识就勉力实行。
        乐不可极 享乐不可过分。
        礼尚往来 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
        临难苟免 遇到危难时苟且偷生。
        临文不讳 临:及;讳:避讳。作文时不须避讳。
        老有所终 年老者能有个合适的归宿。

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